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martes, 12 de abril de 2016

OSCAR WILDE

Selección de textos


Fragmento  de La balada de la cárcel de Reading

En memoria de CARLOS T. WOOLDRIDGE, antiguo soldado de la Guardia Real de Caballería, ejecutado en la Cárcel de Reading, en Berkshire, el 7 de julio de 1896.

I
No tenía ya chaqueta roja
como es el vino y es la sangre;
y sangre y vino eran sus manos
 cuando le hallaron el cadáver
 de la pobre mujer que amaba,
y a la que dio muerte el infame.

Andaba él entre los presos
con traje gris y con gorrilla:
 Parecía feliz su paso.
 Mas nunca antes ví en la vida
un hombre tal que, intensamente,
 mirara así la luz del día...

lunes, 14 de marzo de 2016

martes, 19 de enero de 2016

EL JUGADOR, segunda lectura,

La segunda lectura del trimestre, como ya sabéis es una de las novelas del padre del Realismo ruso, Fiodor Dostoievski. Aquí os dejo el enlace.

El jugador

miércoles, 25 de noviembre de 2015

Fábula de Píramo y Tisbe


Siguiendo  con la obra de Shakespeare, en concreto la tragedia que estamos analizando. Leed el siguiente texto y sacad vuestras propias conclusiones:


PÍRAMO Y TISBE. OVIDIO, Metamorfosis, 4,55-166)
                       - - - - - - - - - - - - -


 Era Píramo el joven más apuesto y Tisbe la más bella de las chicas de Oriente. Vivían en casas contiguas, allí donde se dice que Semíramis ciñó de muros de tierra cocida su elevada ciudad. Su proximidad les hizo conocerse y empezar a quererse. Con el tiempo creció el amor. Hubieran acabado casándose, pero se opusieron los padres. Aunque no les dejaban verse, lograban comunicarse por señas y por gestos; no pudieron los padres impedir que cada vez estuvieran más enamorados: y cuanto más ocultan el fuego, más se enardece el fuego oculto. La pared medianera de las dos casas tenía una pequeña grieta casi imperceptible que se había producido antaño, durante su construcción, pero ellos la descubrieron y la hicieron conducto de su voz. A través de ella pasaban sus palabras de ternura, a veces también su desesperación. Muchas veces, cuando de una parte estaba Tisbe y de la otra Píramo, y habían ellos percibido mutuamente la respiración de sus bocas, decían:” Pared envidiosa, ¿por qué te alzas como obstáculo entre dos amantes?. ¿ Qué te costaba permitirnos unir por entero nuestros cuerpos, o, si eso es demasiado, ofrecer al menos una abertura para nuestros besos? Pero no somos ingratos; confesamos que te debemos el que se haya dado a nuestras palabras paso hasta los oídos amigos”. Después de hablar así en vano y separados como estaban, al llegar la noche se dijeron adiós, y dio cada uno a su parte besos que no llegaron al otro lado. Pero al día siguiente se reunieron en el lugar de costumbre , y después de muchos lamentos murmurados en voz baja, toman una decisión.

domingo, 22 de noviembre de 2015

WILLIAM SHAKESPEARE



Os dejo esta interesante presentación sobre el autor que estamos estudiando:



PRODUCCIÓN LITERARIA DE W. SHAKESPEARE:


Shakespeare no es solo un genial dramaturgo, sino también una de las cimas de la  poesía amorosa. Destacó como poeta clásico gracias a obras como Venus y Adonis (1593), poema mitológico con evocaciones de Ovidio; La violación de Lucrecia (1594) y, sobre todo sus Sonetos (1609), más de ciento cincuenta, varios de ellos de corte petrarquista.
Su producción teatral se puede clasificar en :

miércoles, 18 de noviembre de 2015

COMENTARIO DE UN FRAGMENTO DE LA JORNADA VII


Otro fragmento de la jornada séptima para que lo analicéis:

Pero ¿qué estoy yo diciendo del fray Rinaldo de que hablamos? ¿Quiénes son los que no hacen lo mismo? ¡Ay, vituperio del perdido mundo! No se avergüenzan de aparecer gordos, de aparecer con el rostro encarnado, de aparecer refinados en los vestidos y en todas sus cosas, y no como palomas sino como gallos hinchados con la cresta levantada encopetados proceden; y lo que es peor, dejemos el que tengan sus celdas llenas de tarros colmados de electuario y de ungüentos, de cajas de varios dulces llenas, de ampollas y de redomitas con aguas destiladas y con aceites, de frascos con malvasía y con vino griego y con otros desbordantes, hasta el punto de que no celdas de frailes sino tiendas de especieros o de drogueros parecen mayormente a los que las ven; no se avergüenzan ellos de que los demás sepan que son golosos, y se creen que los demás no saben y conocen que los muchos ayunos, las comidas ordinarias y escasas y el vivir sobriamente haga a los hombres magros y delgados y la mayoría de las veces sanos; y si a pesar de todo los hacen enfermos, al menos no enferman de gota, para la que se suele dar como medicamento la castidad y todas las demás cosas apropiadas a la vida de un modesto fraile. Y se creen que los demás no conocen que además de la vida austera, las vigilias largas, el orar y el disciplinarse deben hacer a los hombres pálidos y afligidos, y que ni Santo Domingo ni San Francisco, sin tener cuatro capas cada uno, no de lanilla teñida ni de otros paños señoriles, sino hechos con lana gruesa y de natural color, para protegerse del frío y no para aparentar se vestían. ¡Que Dios los ayude como necesitan las almas de los simples que los alimentan!

lunes, 16 de noviembre de 2015

LA INGLATERRA ISABELINA



Para indagar un poco en el contexto histórico en el que se desarrolla la obra de William Shakespeare


Romeo y Julieta y el cine.




Ya sé que aún es pronto y quizás os parezca muy remoto el tan temido examen de PAU, pero para cuando toque,  os facilito información para que desarrolléis la pregunta número 5 de dicha prueba: relaciones de la obra de lectura con otras manifestaciones artísticas. Ya os comenté que la tragedia de W. Shakespeare ha sido llevada a la gran pantalla en repetidas ocasiones, a continuación podréis comprobarlo.
Películas sobre «Romeo y Julieta»
1912. Indian Romeo and Juliet.
1916 Romeo and Juliet, con la actriz vampiresa Theda Bara.
1920. Romeo y Julieta, de Lubitsch.
1924. Romeo y Julieta de Mack Sennett, cortometraje.
1936. Romeo y Julieta (Romeo and Juliet, George Cukor). Buena versión de Cukor sobre los amantes de Verona. Primera adaptación estimable para el cine de esta tragedia.

1943. Romeo y Julieta, parodia de Cantinflas
1954. Romeo y Julieta (Romeo and Juliet), de Renato Castellani. Coproducción angloitaliana, es la primera versión en color de la obra.
1955. Romeo y Julieta (Romeo i Julietta, Lev Arnshtam y Leonid Lavrovsky). Galina Ulanova y Juri Zhdanov protagonizan esta versión soviética del ballet clásico «Romeo y Julieta».
1960. Romeo y Julieta y las tinieblas (Rome, Juli a TMA), de Jiri Weiss, Premio en el festival de San Sebastián
1961. West Side Story, de Jerome Robbins y Robert Wise. Un excelente musical ambientado en el oeste de Nueva York, con el problema argumental de la lucha entre bandas callejeras.
1966. Romeo and Juliet, de Paul Czinner, con Rudolf Nureyev y Margot Fonteyn como Romeo y Julieta en una filmación inglesa del ballet clásico.
1968. Romeo y Julieta (Romeo and Juliet/I giovanni amanti di verona), producida por el Reino Unido e Italia, Franco Zeffirelli realiza una aceptable versión de Romeo y Julieta, por primera vez con protagonistas verdaderamente adolescentes y situando la acción en los lugares originales.
1989. Montoyas y Tarantos , española, de Vicente Escrivá. Sancho Gracia y Cristina Hoyos protagonizan este filme, remake del realizado por Rovira Beleta en 1963, inspirado en Romeo y Julieta. Música para Paco de Lucía.
1996. Romeo y Julieta (Romeo and Juliet, Baz Luhrmann). Es una película bastante vapuleada por la crítica pero muy aplaudida por los adolescentes debido a la presencia en el reparto protagonista de Leonardo DiCaprio y Claire Danes.
2000. Romeo Debe Morir (Romeo Must Die), dirigida por Andrzej Bartkowiak, Es una película de artes marciales. Las familias que se enfrentan son la mafia norteamericana y la mafia china.
2002. Bollywood Queen, de Jeremy Wooding, producción británica que lleva el espíritu de las películas indias comerciales a terrenos de frontera con los musicales londinenses.
2005. O casamento de Romeu e Julieta, desenfadada comedia brasileña de Bruno Barreto, centrada en el mundo del fútbol. Los amantes separados son de dos clubes diferentes.
2007. Romeo y Julieta, telenovela argentina ambientada en la época actual.
2011. Gnomeo y Julieta (Gnomeo & Juliet), una película de animación realizada en EEUU, por Kelly Asbury, protagonizada por unos gnomos de jardín, que entre las disputas entre vecinos, intentan que su destino fatal no se cumpla. Luchan para que su historia de amor tenga un final feliz.
2014. Romeo y Julieta. Serie para TV de Mediaset España y la productora italiana Lux Vide, ambientada en la Edad Media.

domingo, 15 de noviembre de 2015

Comentario para 2º de Bachillerato






Este es el texto sobre el que tenéis que realizar las actividades que os indiqué en clase;
la musa de los versos petrarquistas vuelve a ser la joven Laura de Noves. Ánimo y a practicar.

Volaba la dorada cabellera
a Laura que en mil nudos la envolvía,
y de los ojos el fulgor ardía,
como el sol en mitad de su carrera.


De su piedad, o falsa o verdadera,
en el color de su rostro se teñía:
yo que al amor dispuesto me sentía,
¿qué mucho fue que de improviso ardiera?


No era su leve andar humana cosa,
sino de forma angélica y volante;
no mortal parecía, sino diosa:


y al mirarla así sola semejante
por lo bella, modesta y pudorosa,
yo ser juraba su inmortal amante.
                                                PETRARCA, FRANCESCO

miércoles, 11 de noviembre de 2015

ROMEO Y JULIETA



SI QUERÉIS LEER LA OBRA , AQUÍ OS DEJO EL ENLACE:


Romeo y Julieta


La influencia de la tragedia shakespeareana podemos rastrearla hasta en la música contemporánea;un grupo tan conocido como Dire Straits compuso la siguiente canción titulada precisamente "Romeo y Julieta".


martes, 10 de noviembre de 2015

PETRARCA

 Biografía

LA POESÍA PETRARQUISTA:

El Petrarquismo  nace fruto de la lírica de dos tradiciones anteriores: la poesía trovadoresca y la de la escuela stilnovista.

  1. Poesía trovadoresca o provenzal. Las composiciones de esta escuela respondían a modelos sociales típicamente medievales: el poeta (vasallo) consideraba su amor como servicio a la dama (señor). Se trataba de un amor imposible porque el enamorado pretendía a una dama inalcanzable tanto por estar casada como por pertenecer a un estamento social superior. Esta circunstancia imponía el tono contenido en la expresión de los sentimientos.
  2. Il dolce stil nuovo. El nuevo estilo eliminó la relación de vasallaje e incorporó el motivo del poder beatificador de la amada y su influjo espiritual sobre el amante. La mujer es la mensajera  de Dios y  compendio de lo celeste.
Petrarca añade a estas tradiciones elementos innovadores:

  • El poeta se complace en el análisis pormenorizado del proceso amoroso y acentúa la idea del amor como conflicto íntimo, expresado por medio de sentimientos contradictorios.
  • Se humaniza la figura de la amada; la describe físicamente, exalta su belleza y enaltece su virtud.
  • La naturaleza interviene en el proceso amoroso ("locus amoenus").
  • Petrarca utiliza la poesía para confesarnos sus más íntimos pensamientos, para sincerarse y mostrar  sus sentimientos.

martes, 27 de octubre de 2015

DANTE ALIGHIERI


 Para las mentes inquietas, aquellos que queráis profundizar en la vida y obra de este importante autor italiano, pinchad en el siguiente enlace:

VIDA Y OBRA DE DANTE

ANTOLOGÍA DE POEMAS DE DANTE.

     Amor e'l cor gentil

       Corazón y el Amor son una cosa
      sola y gentil -el sabio lo ha dictado.
      Ninguno sin el otro ha palpitado,
     que la razón no puede estar ociosa.

     Falla natura cuando está amorosa,
     y Amor o el Corazón por un cuidado;
    transcurra el tiempo breve o dilatado,
    lo mismo en inquietud que si reposa.

    Si a la Bella se suma la Discreta,
    y nuestra vista bebe su dulzura
    colmando el corazón de ansia secreta,

    del Amor al asedio que perdura
    pidiendo estadio la Beldad nos reta
    como bravo adalid en su armadura.
                        Versión de: Carlos López Narváez

          Con l'altre donne

Otra ninguna mis pupilas llena;
y si las miro, no dudéis, Señora:
lo que disperso en otras enamora
vuestra beldad lo junta en gracia plena.

La vuestra duda no será condena,
ni razón contra mí torturadora:
por tanta gallardía seductora,
tan fija a vuestro ser va mi cadena,

que a cuanto no es lo vuestro, fenecidos,
sólo en Vos mi pensar y mis sentidos
saben vivir su esclavitud gozosos.

Y si en otras mudara alma y figura,
nuevo Luzbel sería, de la Altura
cayendo a los abismos tenebrosos.
                                    Versión de: Carlos López Narváez

La vida nueva    (fragmento)

Muchas veces me vienen a la cabeza
la oscura cualidad que me da el Amor
y me tengo lástima y así me digo:

¡Ay de mí!, ¿les pasa esto a otros?;
porque tan hábilmente me asalta el amor
que la vida casi me abandona:
sólo un hilo de espíritu deja medio vivo,
uno que sólo por ti vive y razona.

Luego me esfuerzo, yo deseo salvarme,
y casi muerto, sin ningún valor,
vengo a verte, creyendo así curarme:

y cuando alzo los ojos para observarte
en mi corazón se inicia un terremoto
que suspende en mi alma todos los latidos.



domingo, 25 de octubre de 2015

PETRARQUISMO


EL PETRARQUISMO

LÍRICA MEDIEVAL


  Para los que queréis profundizar en los contenidos trabajados en clase, os dejo una serie de interesantes enlaces realizados por otros profesores que os pueden ser bastante útiles para ampliar la materia.

POESÍA TROVADORESCA


Dado que hemos explicado el amor cortés, en el siguiente vídeo se recogen sus principales rasgos.


jueves, 15 de octubre de 2015

LA LITERATURA LATINA





miércoles, 14 de octubre de 2015

LA LÍRICA GRIEGA

     








SAFO DE LESBOS


   
Una de las primeras poetisas del mundo griego,tal y como hemos comentado en clase. Si sentís curiosidad por la biografía y la producción de esta autora, pinchad en el siguiente enlace.

Vida y obra de Safo

Safo de Lesbos fue una poetisa griega, que vivió entre los años 650 y 580 a.C .Su familia pertenecía a la oligarquía local y a lo largo de su vida se dedicó principalmente, a enseñar y escribir poesía. Safo, era una amante de la cultura y sobre todo de la libertad y aunque no existen muchos datos acerca de ella y de su obra, es considerada como una de las escritoras más sobresalientes de la poesía lírica griega. Una de las hermosas composiciones de esta autora es la que se ha analizado en clase:

Me parece igual a un dios
el hombre que frente a ti se sienta
y absorto escucha mientras le hablas dulcemente
y sonríes con amor.
Esto, no miento, no, me sobresalta
dentro del pecho el corazón;
pues si te miro un solo instante
mi voz no me obecede,
la lengua se me hiela, un sutil
fuego corre bajo mi piel,
mis ojos no ven nada, me zumban los oídos,
un sudor frío me cubre, un temblor
me agita toda entera y estoy, más que la hierba,
pálida, y siento que me falta poco
para quedarme muerta.


La hermosura de estos versos será más tarde recreada por otro insigne autor, el latino Catulo. Leed a continuación el texto en el que se nos reitera la desazón y la angustia provocadas por el amor. Analizad similitudes y diferencias entre ambos poemas.

Que es igual a un dios me parece aquel
(y que supera a los dioses, si es lícito)
que sentado frente a ti, sin cesar,
observa y escucha cómo
ríes con dulzor, lo que me arrebata
los sentidos, mísero: Lesbia,
en cuanto te veo, ya no me queda
ni un hilo de voz,
la lengua se torna torpe, y a manar
comienza una llama bajo mis miembros;
me zumban los oídos y una noche
doble cubre mis ojos.
El ocio, Catulo, te es muy molesto;
en el ocio te exaltas e impacientas.
El ocio ya perdió antes muchos reyes
y ciudades felices.

Pero los ecos de los versos de Safo no cesaron con la literatura latina, sino que llegan incluso hasta la etapa romántica, en concreto, en la obra de lord Byron se refleja el conocimiento de esta autora griega.

Igual a Júpiter debe ser ese joven / (superior a Júpiter a mí me parece) / que, libre de alarmantes Celos, / contempla seguro tus incomparables encantos. / Ah, Lesbia, aunque sea para mí la muerte, (5) / no puedo elegir sino mirarte; / pero, al verte, mis sentidos se precipitan, / no puedo dejar de hacerlo y al hacerlo muero: / mientras, tembloroso por mil temores, / la lengua seca se me pega a la garganta, (10) / el pulso se me acelera, me falta el aire de pronto, / los miembros me niegan su leve apoyo; / fría humedad empapa mi pálido rostro, / se marchita mi cabeza con mortífera languidez, / repican mis oídos con resonante eco, (15) / y la propia vida queda en suspenso, / mis ojos rechazan la alentadora luz, / sus globos cubiertos de noche sin estrellas: / mi naturaleza sumerge a fondo tales punzadas / y siente una muerte transitoria. (20)

Los orígenes del teatro






miércoles, 7 de octubre de 2015

Literatura griega





Tal y como se ha comentado en clase, el papel desempeñado por la figura femenina es esencial en algunas de las grandes obras de la literatura griega. Desde su presencia activa en las epopeyas de Homero hasta el desagarro mostrado por las heroínas trágicas (Medea, Antígona...), ninguna deja de sorprendernos. Aquí tenéis una selección de fragmentos que os muestran la energía y la fuerza de la que os hablo.Disfrutad de ellos.




martes, 10 de marzo de 2015

LITERATURA MEDIEVAL




Como hemos comentado en clase, la literatura medieval en lengua castellana se desarrolla entre los siglos X y XV. En esta etapa, la península Ibérica está marcada por la lucha de los reinos cristianos contra los árabes: es lo que se conoce como Reconquista.

1. Características de la literatura medieval:
  • Predominio de la transmisión oral: el principal medio de difusión era el canto o la recitación.
  • Empleo del verso: los inicios de estas primeras manifestaciones literarias utilizan el verso ya que resulta más apto para su transmisión oral.
  • Carácter anónimo: en los primeros siglos, el concepto de autor de una obra carece de importancia. La literatura puede ser modificada por los juglares y las gentes que la aprenden.
  • Finalidad didáctica y moralizante:  los textos literarios se convierten en cauce para adoctrinar y reflejan la concepción religiosa cristiana y la visión teocéntrica del mundo. Los cantares de gesta sirvieron de propaganda política e ideológica.